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第六百五十九章 上元节一

    古岳接过来,打开了文件夹。坐在了一边的摇椅之上。翻开看了起来!

    而再最后,还有,关于三界协定人间所负责的具体执行方案,执行步骤,以及执行时间!循序渐进,确保,不放过任何一个坏人,也不会错怪任何一个好人!而让古岳给答复的事情,我就是这个计划,作为三界协定的监管者,征求一下古岳的意见也是十分正常的情况。这一点,古岳自然明白,所以,也看得十分的仔细。随后,找陈可欣要了一支笔,再一些条款之上,勾勾画画,做了一定的更改与批示,最后,又给了补充了几点之后,想了想,又在最后面签上了自己的名字。这才把文件装回文件夹之中,交给了侍者!并且说道!

    “回去告诉张开,很多事,自己决定就行了,别总来问我,我没有那么多时间,弄这些东西!”

    “是,掌门,属下这就去办!”

    “嗯,去吧!”

    确实,侍者离开之后,就再也没有回来,但是,别墅区,却迎来了另外一个客人,那就是一直留在宗门做客的千雪,而,古岳就坐在门口喝茶呢,直接就被抓了一个现行,所以,也没有办法在躲开了,只能无奈的接待了这位圣龙殿的大小姐!

    只不过是这一次,千雪前来,并没有像之前那样侵略性的目光看着他!而是,带来了一个消息,那就是。经过圣龙殿所有人的统一决定,决定这一两天就派人前往南海海之心,寻找神器听潮!来恢复圣龙殿本族的鲛人血脉传承!

    而这次前来,千雪一是来告诉古岳这个决定,二是恢复鲛人族血脉还需要古岳前往圣龙殿亲自解开封印!这次千雪也是跟古岳打一个招呼,等取回听潮之后,就请古岳,前往南海!

    听到这个决定,古岳也并不意外!之前既然已经说过了,也答应了,所以这听潮取回来,自己这一趟圣龙殿,还是要去的!

    所以,我就欣然的答应了,之后,二人也就在这里,闲聊了一会,千雪告辞离开,今天的千雪有点奇怪,但是,究竟是哪里,奇怪,古岳也还说不好,最后也只是笑笑,没有过多的在意这一切的变化!

    随后,几天,都是很平静,古岳也没有什么事,不是在修炼,就是在与四人秀恩爱,也算是过上了几天无忧无虑的生活。只不过,树欲静而风不止。无数的传言,席卷着传遍了东西方,重点就是。阴阳风水门掌门古岳,死于弑心剑下!

    传的有鼻子有眼,有详情,也有步骤,就差视频了!总之,在很多人眼中,恐怕古岳已经是死亡的了!而通过了这一段的技术追踪,陈可欣,也终于锁定了,这谣言的传出之人,那就是北部大陆,星星国政府,这也是让古岳最为诧异的一点!星星国可以说是一个科技强国,也没有什么修行之人,那么,他们这么做的道理究竟是什么呢?这一点,别说古岳。很多人。也都想不通!

    而弑心剑。任何一个人知道这把邪兵之人,都知道他的恐怖邪恶之人所谓弑心剑下,神鬼回避的传言,自然让人害怕,也更让人相信这个传言是真的了,这也就导致,根据这个传言,不断的有人来阴阳风水门进行拜访!

    但是,古岳也就是不给这个面子,爱谁谁,谁来也不见,统一恢复,掌门没事,就是不见,爱咋咋地!就连银龙殿的拜访都给撵回去了!让人十分的不理解!而古岳呢!则每天除了修炼之外,就是每天拉着一票堂主吃喝玩乐,初十,为了应各位堂主要求,新婚虽然没有举行,但是,也要请大家吃饭。所以,初十这天,再次排开了盛宴。十分的丰盛,不比除夕那天相差多少!而这次,居然又是一个狂欢!很多人整整喝了一夜,这才作罢!

    接下来,就是正月十五上元节,也许是让古岳给带动的情绪,众人对于所有的节日都有了一定的期待,古岳也乐得玩耍,也就是再次来了一次聚会!

    元宵节,又称上元节、小正月、元夕或灯节,是中国的传统节日之一,时间为每年农历正月十五。相传,汉文帝为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱,每逢此夜,必出宫游玩,与民同乐,在古代,夜同宵,正月又称元月,汉文帝就将正月十五定为元宵节,这一夜就叫元宵。司马迁创建《太初历》,将元宵节列为重大节日。隋、唐、宋以来,更是盛极一时。《隋书·音乐志》日:“每当正月,万国来朝,留至十五日于端门外建国门内,绵亘八里,列戏为戏场”,参加歌舞者足达数万,从昏达旦,至晦而罢。当随着社会和时代的变迁,元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化,但至今仍是中国民间传统节日。

    元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的秦朝就有了。据资料与民俗传说,正月十五在西汉已经受到重视,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动,,被后人视作正月十五祭祀天神的先声。

    元宵,原意为“上元节的晚上”,因正月十五“上元节”主要活动是晚上的吃汤圆赏月,后来节日名称演化为“元宵节”。元宵之夜,大街小巷张灯结彩,人们赏灯,猜灯谜,吃元宵,将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮,成为世代相沿的习俗。元宵在早期节庆形成过程之时,只称正月十五日、正月半或月望,隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响,又称上元,唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝,就另称灯节。

    纪念平吕,传说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后,吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱,优柔寡断,大权渐渐落在吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下,朝中老臣,刘氏宗室深感愤慨,但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。

    吕后病死后,诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是,在上将军吕禄家中秘密集合,共谋作乱之事,以便彻底夺取刘氏江山。此事传至刘氏宗室齐王刘襄耳中,刘襄为保刘氏江山,决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃,陈平取得联系,设计解除了吕禄,“诸吕之乱”终于被彻底平定.

    平乱之后,众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基,称汉文帝.文帝深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的正月十五,定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示庆祝。从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。

    汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。

    火把节,元宵节是中国自古的传统节日,元宵赏灯始于上古民众在乡间田野持火把驱赶虫兽,希望减轻虫害,祈祷获得好收成。直到今天,中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把,成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来,更是盛极一时。参加歌舞者足达数万,从昏达旦,至晦而罢。当随着社会和时代的变迁,元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化,但至今仍是中国民间传统节日。

    三元说,元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;上元,含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来,《岁时杂记》记载说,这是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上元节,七月十五为中元节,十月十五为下元节,合称“三元”。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官,说天官赐福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,说上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。这样,正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中说:“正月十五日元夕节,乃上元天官赐福之辰。”故上元节要燃灯。
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