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第五百一十八章 暴君还是仁王?

    我在田宗剑道成仙正文卷第五百一十八章暴君还是仁王?《大至天仙法》的最高境界也是修到天仙境。

    并非是大至天师修为只到天仙,而是真仙之路根本无法展示。

    天仙之后就是真仙,按照姜思白的理解,天仙乃是自身与天地的位置、交互、协调,而真仙则又是要修自身,要明悟自身之真。

    便是他自己先前所琢磨出来的‘归真境’。

    以前他对这个境界并无太多感悟,也不知道该怎么去达成。

    但多亏了黑天尊,在黑天尊那般压迫下他差点回归真灵长河。

    也就是在那种情况下,他看到了自己的‘本真’。

    那是他的真灵,无法描述其模样,只知那是一片光明,属于他的自身的灵光。

    姜思白一边琢磨着思考着大至仙门的各项传承,一边也开始了对自身真灵的追寻。

    他将一直眺望着前方遥远处的目光收回,开始监视自身,感受自身的心灵。

    这个过程很缓慢,同样也是需要安静的。

    所幸此时一切都有师父在,他可以安心地进行这一部分的修行。

    他想了很多,因为有那片刻的感触在,所以他拼命地想要去回忆、定义那种感触,然后方便自己去抓住。

    然而他想得很多,也给了许多定义,可无论他觉得自己对真灵的思考有多深入,定义得有多全面,却始终无法真正触及。

    若是无法触及,那与空想何异?

    最终他想得头昏脑涨,干脆躺了下来闭目养神。

    但是他的头脑里还惯性地在胡思乱想着。

    他也不再理会,渐渐地居然有种旁观者的感觉,好像另一个自己在‘看着’自己胡思乱想。

    姜思白觉得这还真是有趣,就维持了一段时间这种‘旁观者’的状态。

    直到纷乱思绪慢慢散去,他便陷入一种难以言说的寂静之中。

    这份寂静中他有那么短暂的片刻诸念不生,只有一种令他自身都诧异的空灵之寂。

    然而却又正是因为这份诧异,他脑中的念头就又都冒了出来,打破了他那份空灵。

    饶是如此,那短暂的空灵之寂,令姜思白充满了回味与向往。

    他当时就还想要继续去追寻这种感觉,可是很快又被纷乱的杂念所吞没。

    次日他无奈地起身,意识到自己先前应当是又触及了自己的真灵,只可惜只是短短片刻。

    “看起来接下来的修行,就是要好好修心了。”

    他感慨着自语。

    修行之道,返虚境感悟虚空,大乘期修了仙体,天仙境是天人感应,真仙境自然又该要修自己了。

    这次是修心,或者说是修性?

    姜思白忽然发现,见性峰的许多修心之道竟然有异曲同工之妙。

    或许见性峰的传承只是为了在修性这条路上走得更远,可是姜思白此时回过头来再看,这见性峰的传承若是能够一路走下去,总感觉有种可以直通真仙的感觉。

    当然,那前提是这修者能够耐得住寂寞,以区区百年之身就悟道本真。

    然后一朝觉醒,立地成仙。

    姜思白忽然想到,自家神华真人好像到现在为止都没有放弃见性峰的修心,说不定将来他便是下一个真仙之选?

    姜思白这一次没能抓住自己的本真稍稍有些烦闷,又胡思乱想了一阵以后干脆起身去文先生那里散散心。

    公孙止已经领军在外作战了大半年,也不知道现在是个什么情况?

    “见过神君。”

    文先生看到公孙止到来,立刻带着他的下吏一同见礼。

    没人敢不敬,毕竟这可是社稷神君。

    活的那种。

    “别见怪,我就是来问问如今国事如何?”

    姜思白笑吟吟地打招呼。

    文先生此时待他如君父,便立刻整理奏折等物如同向公孙止汇报成绩一般说了起来。

    “我大周如今所占据的北方大部区域已经能够做到自给自足,京畿地区的产粮也恢复了往年的七成,但因为大王一视同仁按田亩收税,因此所得粮草也足以支撑十万大军征战半年所用。”

    “至于大王,此时正坐镇韩地,有大王在韩地则韩地诸城皆不敢反。”

    “然赵王兵败身死之后,赵国新王继位,便不敢再与大王正面野战了。”

    “他们以一座座城市为屏障,与大王展开了拉锯战。”

    “大王的确是野战无敌,可攻城战的损失却不能避免,是以大王暂时也止步于赵国边境,在有好办法攻略那些坚城前也不会随意出手。”

    姜思白点点头,其实也就是公孙止在夺取韩地之后也被这韩地给拖累住了。

    这根本原因还是他得不到韩地豪族的支持。

    于是他问:“韩地百姓对断罪碑是什么看法?”

    文先生说:“百姓对断罪碑接受度很高,只是那些豪族对此颇为不屑。”

    姜思白点点头说:“如此倒也够了。”

    随后他也不再去操心公孙止的事情了,按照他对公孙止性子的了解,这位霸王应该很快就会按耐不住对这些地方豪族下手了。

    毕竟在公孙止的心里面,这些豪族对他来说毫无帮助,只是拖后腿的存在。

    事情果然如姜思白所料那样,公孙止很快就在韩地实行‘暴政’。

    韩地在册户数很少,只有不到六七十万口人,可是被世家大族隐藏的人口起码百万,这都是不在户籍上的人口。

    而公孙止的‘暴政’,就是丈量土地,然后更具土地数量来进行收税!

    丈量土地的工作根本不需要人来费心操作,姜思白一声令下,当地的土地神就能将详尽数据都呈报上去。

    然后按照每户人口与土地的比例征收不同程度的税收。

    比如一户人家人均有两亩地,那么税收就少一些。

    人均有十亩地,税收就会稍微多一些。

    而人均百亩乃至千亩,那税收比例就会几何倍数地向上跳。

    这毫无疑问是专门针对大户的政策。

    大户们若是真按照这种比例交税,恐怕他们会直接倾家荡产。

    是以他们只有两条路可走:第一,交出绝大多数侵占的土地,遣散大部分的佃农,让自己的家业限制在一定范围内。

    第二么,造反。

    这两个选择,一个是破财,一个就是丢命了。

    而且公孙止还没有给他们任何犹豫的时间。

    若是拖延不交税,那么当场就发兵前来攻打,直接抄家灭祖了事。

    一时间,韩地豪族一片哀鸿。

    当然选择造反的人也有很多。

    可是公孙止会怕人造反吗?

    他对韩地的统治本来就不稳固,正好杀一批能够太平一些。

    只是看似他这般杀气冲天,实际上他却将自己的温柔都给了黔首。

    这真的百姓反倒是得到了实惠,因为这高税收只是针对地多者,而地少的人反而税收是降低了的。

    一时间,在豪强口中的暴君,在黔首口中却是仁王。

    公孙止在世人眼中的形象颇为割裂。
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