三军热血沸腾，然而，此时一路过的长老此刻却走进军阵，叹息一声。
『将军尚暴矣，天下万事，何必皆使用武力诉讼？停止刀兵，坐下来谈一谈也好，热血正盛固然是好，却不可贪恋争斗。乃至于将万事的解决之法都寄托于争斗。』
诸将都转过身，我走出去。
『对我用刀兵者，我必施以刀兵还之！如若想谈，可以，永远的放下武器，那么我跟你谈到地老天荒。』
而破阵摇了摇头：『老者错矣，尚武非是尚暴。过去的伟人尚武，其精神却不是逞凶斗狠、热爱战争，而是指一种精神，一种绝不忍受压迫和欺辱的精神。一种奋发向上，敢于反抗不公的精神。一个全无尚武精神的国家势必会被外力所淹没，一个内无尚武之风的民族必将落后于时代。不是我们要使用武力，是敌人逼迫我们使用武力，如若不是这样，世界各国，为何常年备军？有的国家还摩拳擦掌，对战争跃跃欲试，如若天下都愿意放下刀兵，我想，将军必然也敬重天下，亦不以刀剑相向。』
公天鸿点点头：『没错，真正的强者不欺负弱者，因为那样不公，有失天下所望。』
总而言之，全军都打算战，这下上下齐心，没有不同的意见了。
我不想说什么大仁大義，博爱天下的假话，军人的职责就是战。
我身为军人，必须战斗，而不是为了所谓仁慈而抛弃自己的家国前途于不顾。家国未来黑暗，我就为它战斗至死！直到看见一线光明。
复我河山！
（二）
当天夜里，三军用了最后一点食物，把它们吃了个精光。还有烈酒若干，我召见兵将，命全军共分，连酒也痛饮了。
草原大大小小有几十个部落，最大的几个，不过几万人，小的，千人乃至仅仅数百人。
我军三千烈骑尽起，足可横扫草原，纵横驰骋，所向披靡！
公天鸿喝下酒，道：『痛快，能在将军此等重苍生而轻生死的豪杰手下征战，老夫生平无憾，正是醉卧沙场君莫笑。』
我端起酒碗，微笑示意：『将军回到齐国，又作什么图谋？』
他面上不动声色，却说：『艾力高地我们不会放弃，这儿的利益可以令齐国成为一方霸主。』
『……原来如此。』
这是要刀兵相见了？他依旧要出兵干涉？
动作停滞了片刻，我才试探性的说：『阁下欲战？』
他反倒摇摇头：『不。』
『那是何意？』
我微微诧异，公天鸿便笑说：『老夫回国，定然力促齐国与各国结盟，奉海尔迦为艾力霸主以维持秩序。但愿海尔迦与齐国可以坦诚相待各取所需，我齐国可供应全海尔迦粮草。』
『如此甚好！的确，为了眼前的资源而动刀兵，那是劳民伤国。倒不如交以盟好，利可长流。』
公天鸿道：『若非将军，我险些为奸邪所迷惑，至今方才初醒，将军倒是言重。』
我摆摆手：『诶，今天只管喝酒，莫要你夸我让。』
他豪迈的大笑了起来：『哈哈哈哈！好，那就喝酒。』
是夜，天色昏黑无光。风大的急，羊肠小道上黄沙扑面，迷的人睁不开眼。
我听风沙村的村民说，此处五里开外，几日前突然添了个孤坟。土埋得像小山般高，可知肯定是葬了个不寻常的人。
走到山脚，下马牵着疾风走路往山上去，山路很崎岖，没什么人迹。
所谓“路”，不过是不能长草的石迹。
到头来，一座近十米高的土坟映入眼帘。
我并没有对坟墓的主人表示出同情，换句话说，我知道这儿埋葬的是谁。
在这时候死掉的贵人，又有哪位呢？
凯根死的并不冤枉，他终究得到了自己的报应，我从来就没有可怜过他。
然而，正因如此，我要来一睹这个死敌的最后一面。
不能把打败他看做是一件值得炫耀的事情，这样，那些阵亡的将士泉下有灵，只会寒心。
我们付出性命，难道不是为了国家而战？？其实是为了让你二营长自鸣得意，在敌人面前耀武扬威的么？？
所以，我满怀沉痛的一言不发。
莫沙国，今日是气数尽了，并非我推翻了它，而是历史在演变中，将错误的事物淘汰或者赶出舞台罢了。
凯根渴求土地，利益，却不知人心的团结才是根本。每每拨动大军，逆天下之潮流而攻击他国。
我渴求天下英豪与我同聚，倾英雄之热血，谁可以敌乎？此热血一挥洒，却又有无数将士前仆后继的战死沙场。
乱世，是没有道義的，大家不过都是倾国之力，穷兵黩武。
古人说圣人不死，大盗不止。我今日也深有体会，人性如若没有明显的差异，也就不存在所谓的圣人。人无完人，圣人只是相对普通人而言被拔高，其制定的标准未必放之四海而皆准，当天下不再需要圣人之时，就是大同社会之日，自然也不会有大盗。
倘若正義不再需要出现在世间，亦或者人们口中，就是社会太平之日。邪恶将和正義一块灭绝。何为正義？
它出现的次数越多，越是被人需求，无非是告诉社会，世道变得更狡诈了。
我不行仁者之道，凶狠地杀尽天下所有恶徒，届时全天下不需要侠客锄强扶弱，又当如何？
红色的盔缨在风中飘着，我抬头望天，对东方，壮士们的故乡大喊道：『诸位，如今可以安宁，永眠于长久的无痛。你们的路，会有人替你们走下去！大争之时，天下纷扰。不杀人，就要被杀。然而如果真是这样，我就杀尽所有杀人之人！』
大勇于行，闯此猛风。
风，风，风！
历史记载中的霸主，即将来临。