龙十三这家伙也是，抬着个脑袋听了许久，果然也是一个字都没听懂的表情。片刻后，他无奈道：『这语言好生奇怪，实在是跟咱们的天炎话半点儿都不搭调。』
这时候，寡人先前所说的“外援”就到了。
那些在噤隶贺手下的牧人们，都纷纷骑着马追出了城，看样子也是刚准备好，停在了我们队伍后方。
他们赶来的人，一身兽皮打扮，并没有铁制的铠甲和肩甲、臂铠等防具，但是却带着武器，手里有弯刀，有弓和箭。
不过，噤隶贺已经走回来了，且示意他们就在原地等候。
然后，他前来答复寡人。
『禀告君上，这些陌生牧民们说的话我能听懂，我说的话他们也能听懂。』
寡人道：『你们口音很接近，互相住的地方应该不会很遥远。』
『是的，卑职也认为，他们以前牧马放羊的地方可能离我们很近。』
『那你问问，这些牧民为什么不在关外呆着了，而是跑来偷寡人的马？』
噤隶贺大步走去，再度用牧民的语言询问了几句。
几人不回答，结果他大吼了一声，后来才有人表情恐慌的挥舞着被捆绑的双臂，看样子是在求饶。
这人三言两语后，噤隶贺再度返回。
『君上，看来事情不简单了。』
『嗯？？』
孤听到这儿，略显不快：『来了一帮小偷，要偷别人的马，这还有什么不简单的？到底是何原因？？』
『这……我也实在不解。』他竟然看上去也不是很清楚。
『你有什么不解的？难道是什么高深莫测的话？把原意说出来让我听听。』
『君上，适才那人，竟如此对我答说——只言马匹是向您求借的，而他们的首领一年内必定会如数归还给您，所以求您释放他们。』
『What』
这话整的我足足愣了一会。
『还有这种手段，莫不是胡言乱语？』龙十三惊呼一声。
周围很多军士也听到了此话，但这可绝对不是好事。
气氛开始剑拔弩张了，离我们最近的那些军士们纷纷出声。
『噤隶贺！难道除了你和你的族人之外，其余关外人都是不懂得礼仪的蛮夷吗？？』
『小偷拿别人的东西怎么能说是借呢？？原主人同意他拿去了吗？？如果是故意不告诉他，那就是偷盗，如果告诉他，他不同意却硬要拿走，那就是抢掠！』
『说那么多干什么？应该斩下这些盗贼们的双手！让他们以后拿不了任何东西！』
『要是这么说的话，连他们的双腿也要砍掉，嘴巴里的牙齿都应该拔掉！！！免得他们以后还可以用嘴去叼着东西。』
『要是这样，还不如杀了这些人，免得他们生不如死！！这就是大秦对小偷的仁慈了！！』
『噤隶贺，你可以带着你的人退下了，不要管这儿的事情。我们是不会因为他们的行为而牵连到你们的，回古树镇去吧。』
『不用说那么多了，现在就应该追击对方。』
有些喧哗者是有战功的军官，地位不在他噤隶贺之下。而有些叫嚷的则是血气方刚的年轻人。
相比之下，龙十三并不急着表态。
他是个老实稳重的家伙，每每在寡人说话之前总是看不见他高谈阔论。
或者说，这家伙的脾气倒是那种老实办事的。很多时候，如果他知道自己的意见跟寡人不一致，接下来，你就不会听见他再提自己的做法和意见了。
于是寡人只是拍拍龙十三的肩膀，看见他点头后，孤便扫视了众军士一个轮回。
『够了，大家先不要插话，让我来和他们再说说。』
所有人寂静后，寡人脸上则带着些许不喜，直直走到噤隶贺面前，目光淡漠。
『噤隶贺，大家的话你也听见了吧？』
看他这表情，大概也是知道的。
自己这话，对于这些不明牧人语言的秦军将士们来说，确实有些近似于戏谑之言。
此话一出，在旁人看来，就好像小偷拿走了你的东西，却嬉皮笑脸的说“等我富有了以后，我会来还给你财物的，你现在就当救济救济我行不行”。
孤再度道：『古往今来，寡人也没听说过世上有这样找人求借东西的典故，难道要在我这儿开一个口子？而后人们就说，“秦史里有秦公被人随便借走马匹的事情，我也可以不问就借”要是那样，寡人也是要面子的，不想沦为天下之笑柄！你可以借我一匹，十匹马，我就要历史知道，我后来借回了你十匹马、一百匹马怎么样！！！如果他们拿走的，只是我水缸里的一瓢水，或者是在池塘边带走些什么，也许你拿去就拿去了，我阻止或者不阻止都只是屁大的事情而已。可是现在事情非同小可。』
『我再问你一遍，这些人说借，究竟是不是挑衅寡人和秦军将士？而你又会不会是误解了他们的语言，其实他们就是承认在偷盗。或者，你根本不懂他们的语言，却在这故弄玄虚，随便鸡同鸭讲的用瞎话来糊弄咱们呢吧？』
『君上，我句句属实，天地为证，请您切勿疑虑。』
说到这里，他的表情却看不见丝毫好转，也是眉头紧皱。
『我还有一言，不知您是否恩准卑职禀告？』
『你可以说。』
『请君上您再看看，如果您疑心他们是小偷的话……这几个战俘却个个都面黄肌瘦，身材佝偻，要是他们真的有心去当了小偷，怎么会把自己饿成这种万般憔悴的模样呢？如果只是几个小偷的话，应该先去偷些小户人家，先得到衣服和食物。而不是冒着生命危险直接来盗取悍勇秦军的物资，怎么说也是自寻死路。』
『…………』
孤沉默一阵子，最终朝着几个外族人走去。
『噤隶贺，我说什么你就给我翻译什么。』
『是！谢君上宽赦。』
寡人威严无比的走到几个俘虏面前，扫视几人一眼。
噤隶贺所言，确有几分道理。
看这些战俘的年纪，都是约莫二十出头。
如果是这种岁数闹成这种模样，要么是真的受了大灾大难，要么就是烂泥巴扶不上墙，放在我们天炎，就是游手好闲，老天赏饭都不愿张嘴的那种，就活该吃不上饭的了。
『被你们“借走”（寡人说到这便停了一会），我姑且承认是你们借走的马好了，到底拿去干什么用的？你们要骑着它杀人？还是骑着它打家劫舍？或者变卖给别人换取钱财？』
片刻后，噤隶贺翻译过去，又翻译回来。
『我们首领牵走马匹要给族人们充饥了，因为大家都没有食物。在路上逃难的时候，牛羊都染上瘟疫病死了，如果再偷牛和羊，它们有可能也会生病。』
『这么说你们是从关外逃难而来。』
噤隶贺翻译道：『是的。』
『是放羊牧马已经待不下去了，没有水草，还是发生了别的事情？』
『关外有几场大战，损失了很多同胞。有些逃跑的部族，已致使自己也没有生存之地。就只能被自己再侵略别的部落，加剧互相敌对的混乱。所以，我们不逃难的话，要么会再度成为其他部族的敌人。要么就不能屈服在大部落的侵略下，成为这些大部族的奴仆和附庸。』
历史记载。
关外大战，有些小部落逃跑以后，只剩下四五百人，可是这些人也没办法。
他们被杀死了一两千族人，但是剩下的人还要活着。
而这些人一旦流浪到其他部族的领地，万不得已的时候，就只能为了生存而拿起弯刀和弓箭，重新占据一片能让他们生存的草原。这样下去，层层往下，像是食物链一样没有终止。
大部落像是杀死其他动物的掠食者，而被他们迫害的部落，最后很多像是去吃虫子的动物，至于虫子，就会吃掉更小的虫子。而更小的虫子还会继续往下吃掉它能够战胜的，致使战争循环往复，并非仇恨的厮杀处处层出不穷。