大宋临近北境，地处于长生大陆的北方地带，冬天来临的较早，而且往往几乎没有秋天作为过渡，说冷，那是真的冷。
初四那天，汴梁城正式落下了一场不大不小的头场雪，距今数日，已经在屋檐上铺了一层积雪。
官府为了宣神大典的顺利进行，已经开始雇人上街铲除积雪，并且给百姓分发红绳以及红布，让家家户户自行打红结挂红彩，以彰显出大宋百姓的喜庆之色。
白雪衬红绸，一时间京城的街道上红丝飘摇，那漫不了尽头的红色海洋堪称十里牡丹。
就在这样的环境下，随着三声惊天的洪钟敲响，城中大多数人都已经下意识的走出房门，怀着不知是喜是忧的心情走上街道，朝着某一个方向聚集而去。
皇城，大门已经早早的敞开，有一支上千人的仪仗队伍正缓慢的走行出来。
领头有铜锣鼓乐开路，两排宿卫禁军夹道相送，再往后便是数百名宫女太监，个个手中都或托或抬着祭品。
在此之后，有一架造型很奇怪的车子出现在队伍里面。
这辆车与其说是车，倒不如说像是一个大盒子，其通体漆黑，高约丈二，无有马力拉持，而更像是在自行行走，只是车头上有一个烟囱正在噌噌往外冒白烟，并且夹杂着轰隆隆的声音。
这样的动静在大街上显得十分突出，有许多百姓都不禁好奇抬起头来打量这辆怪车，彼此都在窃窃私语。
怪车驶过后，出行的队伍行走了半天，这才见得一驾龙辇在八匹骏马的拉持下行出皇宫大门。
此时的徽帝赵朔可谓满面春风，身披百宝新龙袍，在冬阳微弱的阳光下，那周身镶嵌的上百颗宝石正在熠熠生辉，衬托的他犹如天神一般。
他端坐于辇上，尽力的表现出他的帝王威严，只不过或许是心头太过舒畅，其嘴角上无时无刻都带着一丝微笑。
而在他身边陪伴着的一男一女，自然就是太子赵勾和公主蔺阳。
这两个人陪同在皇帝身边满脸肃穆，只是偶尔父皇有话说时才会开口奉承几句。
其余时间他们都是闭口低眉，连眼神交流都没有过。
……
龙辇驶过，再后便是高文宠带领的文武百官，这群人个个身居高位，可皇帝在前乘驾，他们便只能走路，那怕是宰相高文宠都得步行跟随，由此可见如今的大宋对十二神宫的膜拜之心。
他们身穿崭新的官袍，有的文官甚至还在脸上铺上了一层粉，只不过大多数人的眼神皆是无喜无忧，不知在想些什么。
上千人的队伍就这样在街上，冗长，但却极具皇家威严，道路两旁的百姓在此时都已下跪伏拜，恭送皇帝陛下去往宣神台。
此时，在官府的鼓动下，宣神台周边早已经围绕了上万名群众。
他们统一跪伏在地，随着锣鼓声临近，人们就已经知道皇帝来了。
宣神台，历时一年零三个月建成，依附东南城角而立，正中立三座高台，约三丈高低，其中使用上等杉木搭建，配合榫卯结构加固，那是相当结实。
除去正中三座高台，再往前还有一座平台，平台的高度只有一丈六，可距离地面已经是有一大段距离。
平台正南方陈列编钟、编磐等十六种乐器，以及其他各种各样的应须之物，此番排列整齐，颇为肃穆壮观。
在平台正中，摆放着一座四方大鼎，重达万斤！
此物乃是皇家重要典礼上才会使用，而且都不会重复使用，每当有需求就要重新打造一座。
因为过去筑鼎都是为了祀天祭祖，而今在徽帝赵朔的眼里，十二神宫的重要性几乎等同于自己的老祖宗，也不惜花费巨资打造了这一座万斤巨鼎。
仪仗队伍日出前七刻就已出发，花费了不多的时间就来到宣神台，路边的积雪已经被专人提前铲走，徽帝赵朔的皇家仪仗队很顺利的就来到了宣神台下。<div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script></div>
下辇，徽帝赵朔满脸肃穆之色，望着前方的宣神台，他心中自有一股得偿所愿的欣喜。
今日之后，长生有望矣，今后他将永远作为大宋的皇帝存在于世。
徽帝赵朔这样想道。
古怪的车子停在龙辇的前方，此时车门打开，下来了一个穿着和服的中年矮小男子。
此人相貌平平，脸形方正，头梳月代头，光秃秃的前额亮到几乎能够反光，鼻子下面留着整齐的板刷胡，一看就知道是日日修剪。
徽帝赵朔见此人下车，连忙走上前去与其交谈。
“福田一郎先生，此行千里迢迢而来，着实辛苦您了！”
徽帝赵朔满脸的欣喜，如果细看的话，还能在他的笑容里看出一丝谄媚之色。
被称之为福田一郎的和服男子也笑了，笑容和煦的握住了徽帝赵朔的手。
“赵桑，在你积极的配合下，大宋国终于要迈入和平安定的盛世，你的功劳必定会永久记录在历史的丰碑之上，十二神宫与大宋将会是永远的朋友。”
福田一郎虽然矮小，可声音却十分粗犷，他的眼神炽热着，说出来的话也十分具备说服力。
仿佛在他们的计划之下，大宋当真要走入一场太平盛世一般。
徽帝赵朔并不介意福田一郎称呼他为赵桑，因为在东瀛人的习俗里面，称呼一个人为某某桑是尊敬的意思。
而这位福田一郎自然就是个东瀛人，而且还是十二神宫第十宫的宫主。
也只有他这种身份的人才能代表十二神宫，参与整个大宋国的过底仪式。
只不过十二神宫向来神秘，其背后的十二位宫主更是比神秘更加神秘的存在，眼前的这位福田一郎终究是显得太寻常了。
但这并不影响他在徽帝赵朔心中高大的形象。
两人寒嘘了几句，旋即便一同登上了宣神台，就连身为龙子凤孙的赵勾与蔺阳也只能跟在他们的身后。
原本赵朔是打算只修建一座高台，希望能够与十二神宫的大神官同台而坐。
可由于神宫的规矩，国师与皇帝与神宫使者必须分台而坐，这才有了如今的三座高台。
徽帝赵朔带着儿女登上了中间的高台，福田一郎在两名扈从的保护下登上了左边的高台，而国师陆恒早已经在右边的高台上等候。
见福田一郎莅临，国师陆恒依旧是似笑非笑的表情，隔空对福田一郎行了一个十二神宫的礼节。
两人隔空对视，脸上都是礼貌性的笑容。
虽然都属于十二神宫，但福田一郎是文宫的宫主，陆恒是百兽宫的人，彼此之间并无什么交情。
眼看时间已到，有专人通知围观百姓肃静，徽帝赵朔则在高台上站了起来。
此时钟鼓乐声响起，徽帝赵朔抬手示意，宫人将火把投入大鼎之内，内有可燃之物以及火油，只见燃起熊熊烈火，滚滚青烟直冲霄云，仿佛是在禀明上天人间的敬意。
旋即，在场除去十二神宫的人以外，所有宋人一律下跪，哪怕徽帝赵朔也一样。
皇帝下跪拜天，行三拜九叩之礼，此时又有数十名宫人有序的登上平台，个个手托玉帛等珍贵玉器，整齐的放置在上面的桌案上，这便是对祖先的第一道进献。
礼毕，徽帝赵朔仍旧一脸的肃穆，安然坐回座位中，静静等候礼部官员进行下一道程序。
下一步是进俎，也就是送上提前准备好的牲畜首级。
但是按照十二神宫的要求，大宋礼部进行了一些更改，不使用牲畜的头，而是要用道人与僧侣的头。
所以，宣神台的另一边，大理寺的人马已经押送着数百名披枷带锁的和尚道士来到近前跪好，届时刀斧手有序就位，只等徽帝赵朔一声令下就可开刀，为大宋王朝的历代先祖送上现杀的头颅！
……