这人不能忘本，那然后呢，退回到原来的自己，原来摔一跤会哭的，后来咬咬牙就能忍住，现在摔跤越来越少了，每个人都谨小慎微的活着，生怕一着不慎跌入万丈深渊，然而这红尘俗事本身就是深渊，你已经掉进来了，只是不断的在里面打滚儿，有时候东张西望四处爬爬。

    就好像西游记里的师徒一样，唐僧的本在于求个正果，然而这三个徒弟呢，猴子就想当猴子，八戒就想吃吃喝喝娶个老婆，至于吃什么东西都可以的，至于沙和尚怎么都没问题，这都是人的客观诉求罢了。

    皇帝的本在于当皇帝，农民的本在于种田，商人的本在于做买卖，那角色都不要转变了，每个人都呆在自己的固有圈圈里，而实际上每个人生来的本是虚无的，每个人生来都不能决定现在或者以后的样子，谈到忘本这回事儿，至于祖上的老本行也不是无中生有的，都是每个人一点点做出来的。

    有些地方啊，春播种子夏收草，一件衣服穿到老，天天唠叨着那点儿人生疾苦就好了，有些情况下的人生就是病态的，释迦牟尼佛祖要总惦记着自己的王位，那里还有传世的佛经经典呢，本这东西是一个人自悟自省之后的自我认知，不是某个固定的模样或者客观印象。<div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script></div>

    一个人穿一件太大或者太小的衣服都不合时宜，无非是不同的年龄穿不同的衣服，这也是本性的问题，有的人是从外向内求的，有的则是从内到外修的，这个像一个武术大师说的那样，都是爬山的过程，急坡和缓坡的终点都是顶峰，路不同但山顶风景都一样，不同的人最终的人生感受是相似的，这个需要你慢慢品味的，就好像皇帝的孩子争位子，老百姓的孩子分家产，没有那么大差异性，心境都是一般不二的，说的好像是人生百态，其实则不然的。

    能同行的人一定有几分渊源的，要不很多人也就只能说是认识，就好像你看了一场电影认识里面的主演一样，“认识”这个概念很模糊的，不用去谈相知之类的话，认识、熟悉、熟识其实都是不同层次的表达，所谓“相识满天下，知己有几人。”大概就是在表达这此中的意味了。赶路的人会有更多的遇见，只是脚步太过于匆匆，很快就忘记了彼此。