原神：开局沙海，直抵神座正文卷103-须弥人和须弥赛诺会输这种事情，实在是在正常不过了，罗摩甚至完全没有把赛诺当成过敌人。
这确实是个好人。
盯着六贤者的压力，强行履行风纪官的职责。
赛诺不关注一个人为什么这么做，他只关心一个人做了什么，错误的研究会带来错误的答案。
这种答案不止会毁灭研究者，甚至可以祸及更多的无辜之人。
如同赤王对于某种力量的追求。
祂成功的触摸到了世界之外的力量，代价是沙漠民众、自我还有因此受伤的大慈树王和草之龙阿佩普。
任何人都有追求梦想的权力，但当他们的梦想干涉到了其他人的都是，赛诺就对这些学者重拳出击。
履行职责，并不是因为风纪官的纪律要求他这么做，而是因为更多的无辜者不会遇害。
带着这样的信条，赛诺成为了六贤者手中管束学者的锋刃。
“以沙漠民的出身来说，他能够做到这个位置上，已经是能力的极致表现了。”
“尽管他并没有给予沙海任何的回报，我也仍旧认可他的价值。”
不过赛诺可能也不需要别人来认可他。
“这是一个意志坚定的好人啊，他恪守自己的规则，遵守道德和律法。”罗摩称赞着对方规格之外的表现，“所以他真的不堪一击。”
“好人打坏人，需要的是数倍的天赋和能力，不然真的没有办法赢的。”
“一个总是在规则之内活跃的英雄，怎么和我这种‘不要绳之以法，我只要他们去死’的坏人对台呢？”
尊重这些意志坚定，身怀信仰的人。
然后利用他们的信仰和恪守的规则，狠狠地击溃他们。
罗摩从来都是这么做的。
他自己也有一套规则，然而通常情况下，敌人都找不到他，更别说狠狠地重击了。
“是啊，好人会输，其实才是正常情况。”
神明意味深长地看着罗摩。
“我该向你们学习吗？学习愚人众和你的行为模式？”
“你也说了，虽然赛诺是一个好人，但他只会失败。”
纳西妲振振有词，“很明显的，在庇佑须弥人之前，我应该做出选择，究竟那一条路才是对他们最好的。”
“是仁善的神明，还是自私一些的神明，须弥究竟更需要哪一种神明呢？”
“破罐子破摔？”罗摩揉了揉幼小神明的头发，“如果伱问我须弥人需要哪一种神明，那我只能回答仁善。”
“光是一个善良，就是对所有凡人的最优答案。”
“在蒙德的历史上，被成为高塔孤王、龙卷的魔神的迭卡拉庇安，祂曾经以烈风形成墙壁，隔绝了外界冰冷的侵袭。”
“然而早期的蒙德人想要探寻墙外的世界，这是早期对于自由的追求，而后来迭卡拉庇安失败了，他们迎来了新的风神巴巴托斯。”
巴巴托斯以神力更改了地形，按说祂能够做到的事情，迭卡拉庇安应该也是能够做到的。
这位高塔孤王在多种描述之中，实际上已经完全占据了风之神的席位。
蒙德大地上只剩下了祂和狼王，而狼王也失败了，按照这个发展，迭卡拉庇安应该是蒙德真正的风之神。
然后祂输了。
“看起来祂失败的理由和人类的期望有关系。”纳西妲若有所思，“毕竟你在这个时候提起了祂的故事，只能用来佐证你的说辞。”
罗摩并不反驳，面上带着微笑道：“还有一个故事，发生在璃月。”
“在魔神战争时期，璃月大地上有一位盐之魔神。”
“祂是相对弱小的神明，在魔神战争之中逐渐落败，最后失去了自己的一切。”
“而在最后的时刻，祂的信徒因为厌弃神明的弱小，厌弃神明只能够带着他们流离失所的事实，所以他们选择了背叛。”
“他们杀死了盐之魔神，而这位善良的魔神放弃了抵抗，最后部分人死在了神明之死所带来的反噬之中，而少数人活着离开，加入了如今的璃月，将信仰交付给了摩拉克斯。”
他挪开手，面色恢复了平静，“故事讲完了。”
“所以人是需要一个对他们仁善的神明的，如果你成为了神明，他们一旦触犯了错误，甚至不需要犯错，都有随时被摧毁的风险。”
“然而神与人差距明显，你想要摧毁他们，他们就绝对反抗不了，只能够跪下来期待你的怜悯，或者是期待另外一位神明站出来阻止你。”
“这样的未来令所有人恐惧，他们当然需要一个仁善软弱的神明。”
纳西妲叹了一口气，“这也算是说服的一种啊。”
打消一个人本来的念头是说服。
将自己的道理灌输给另一个人，这也是一种说服。
看起来罗摩是第二种。
“对于人来说是这样了，说到底，尘世七执政的格局永远保证了相对的和平。”
罗摩不置可否，“在这种情况下，软弱的神明要比强硬冷漠的神明好的多。”
除了达达利亚那一波唤醒奥赛尔的操作之外，剩下的故事危害性都相对较小。
事实上，对普通人影响最大的应该是蒙德的特瓦林袭击事件。
这条龙是真的绕着蒙德好几圈了，地脉紊乱引导着魔物暴动，估摸着应该是特瓦林没舍得下狠手，不然这会儿蒙德城都该重建了。
其次是奥赛尔的袭击。
至于说将军掀起的眼狩令和锁国令，须弥贤者的造神工程，这些都远远不至于让普通人完全活不下去。
提瓦特最残酷的战争应该是魔神战争时期，那个时期连魔神都不一定能够保证自己的生命，更别说凡人了。
其次扔给了坎瑞亚的灭国之战，但这场战役同样和七国的普通人无关，是神明亲自出手了。
而到了现在，尘世七国的相对和平让很多人都没有什么斗争的心情。
没有外敌作为威胁的时候，选择几乎是不言而喻的。
“但如果是对于须弥这个国家来说，你能稍微学一下我或者愚人众，但不能学的太多。”
罗摩教的认真；“你看我们两家说话不算话，这种行为只能够换来短暂的利益。”
“说话还是要算话的，这涉及到了威信问题。”
“其他林林总总的小毛病就更多了，这是当不好老大的。”<div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script></div>
纳西妲歪头，问询道：“可你把沙漠治理的很好。”
“他们畏惧我而已。”罗摩倒是清楚，“实际上我根本没有参与过治理和认命工作，长老们决定了谁能够上位，他就可以上位。”
“我和所有人说决定的权力在我，但实际上我从来不看他们汇报的名单。”
“他们汇报了我就敢同意，反正出错了我就连人带着举荐人一块处理掉。”
这根本就不是统治。
罗摩不在乎沙海的强弱，所以他动刀的时候完全没有迟疑。
这不是大权独揽的自信，而是因为对统治与否完全无感的无所谓。
罗摩只需要资源，不在乎民众的簇拥也不在乎民众口中的风评，刚好他还有这么做的能力。
但这绝非正常的统治。
纳西妲轻轻叹了一口气。
“这种事情我也有资格做到的吧。”
正常的统治需要考虑到民心，而罗摩从来不在乎这些。
“你完全有和赛诺好好沟通的能力，但你就是直接告诉他，我可以剥夺你的权力，可以修改律法，我一定是对的。”
对错是由人来判断的。
罗摩坚称自己没有错，他的言行桀骜到了“你说我犯了那条法，我把它改掉就是了”的程度。
别说是外人了，就连纳西妲自己再旁听的时候，祂都认为罗摩并不占理，他只是不讲理而已。
可在事实上，他就是正确的。
他这么做，显然是没有把统治放在心上。
“我在小时候翻阅过几本古书的，”罗摩双手垂立，面色带着缅怀，“风神吹散冰雪，削平山峰，换来了蒙德大地今日的繁荣。”
“岩之神在海上投下岩枪，于广袤的海洋之中强行制造了一座岛屿。”
“雷之神在天守阁斩下了名为无相的一刀的神罚，刀痕从鸣神岛延续到了海祗岛。”
他垂下眸子，看向了纳西妲。
“我很疑惑啊，祂们拥有这么强大的力量，为什么还要在乎普通人的生死呢？”
“后来我放下了这个问题，我想，神明同情人类总比祂们视人类如猪狗要好得多，既然结果是好的，问题又是我无法探究的，那就当这件事情没有发生过也好。”
“再然后，我突然想到了一件事情。”
纳西妲已经猜出了答案，但祂并没有打断罗摩。
罗摩轻声呓语，像是在诉说一句梦话：“如果我拥有魔神的力量，哪怕是稍微孱弱一些的力量，我又何必在乎他们在想些什么呢？”
他微笑道：“他们有梦想，有自己拼了命都想要做到的事情，听上去真是让人热血沸腾啊，真是让人有加入他们的欲望。”
“然后呢？”他面色突然平静下来，低声反问道。
“有了热血，有了梦想，然后呢？”
“然后沙漠民反抗成功了吗？”
“所以你看啊，我伟大的神明。”罗摩抱起了神明，将祂推向了高处。
纳西妲漂浮在半空中，俯瞰着净善宫外的世界。
“能够改变一切的不是梦想也不是热血，而是你拥有的筹码。”
“权势、财富······很多很多。”
“而在这片大陆上，最昂贵的筹码有且只有一个。”
“那就是力量。”
纳西妲叹了一口气：“我做不到。”
“是，所以你选择仁善就够了。”
罗摩并不意外这个答案。
“此即，智慧之殿堂。”
随着神明的轻声呢喃，自净善宫为起点，名为摩耶之殿的领域覆盖了整个须弥城。
须弥城的民众们抬起头就能够看到天空上象征着神力的殿堂。
“罗摩陛下，就是在和这样的神明进行对话吗？”
兴奋的沙漠民们如同被迎头泼下了一盆冷水。
罗摩做过多次的铺垫，他描述神明的伟大和不容抗拒，然后将这个答案通过芭别尔传递给了沙海的上层。
他们达成了共识，这个理念继续向下传递。
于是所有人都知道了，打赢教令院只是夺取统治权之中最微不足道的一部分。
而更麻烦的一部分在于如何得到神明的认可。
他们知道了，但对于这件事情并没有太多的实感。
草之神是一个只活在传说之中的神明，人们对祂的一切尊敬，就如同纳西妲说的一样，完全来自于前代的草之神大慈树王。
这样的神明威慑力是不够的。
而如今亲眼见证了神明的能力之后，他们才猛然意识到，可能得到神明认同这件事情，真的比他们预期的困难的多。
天空之中隐约传来了两道声音，一道谦卑但话语模糊，几乎完全无法听见。
另一个声音过于温柔，甚至听不出来太多的威严。
“原来在我传承大慈树王的力量的时候，须弥发生了这么多的事情啊。”
这是神明的声音。
祂停顿了片刻，像是在聆听对方的话语。
“是吗，树王确实答应了赤王，会接纳沙海的子民。”
“沙海同样是须弥的领土，沙漠民也是须弥的子民。”
“教令院的六贤者们这么做，实在是有些过分了。”
沙漠民稍稍放松了几分。
草之神承认了沙漠民的身份，贬斥了六贤者的行为。
这已经足以表露祂的态度了。
神明稍微停顿了片刻，像是在思索些什么。
“如果是这样的话，同为须弥的子民，沙漠民却多次遭受无妄之灾，统治教令院的六贤者全部都是雨林民，这样一来确实无法给予相对公正的裁断。”
“但您已经苏醒了，我们都相信，当须弥回归了草之神的统治之下，我们所有人都会得到公平而丰饶的生活。”
这是罗摩的声音。
他没有提起自己的权力，反而描述了神明统治的未来。
这样的妥协让很多沙漠民失去了表情。
尽管他们都不相信神明会真的让罗摩去当一个普通须弥人，但罗摩的态度稍有些恭敬了，和平日里的态度完全不同。
能让罗摩有这种表现，显然是神明的武力折服了他。