分权后的魏安轻松了许多，个人权威和武勇形象已经建立，再与他们同练便是打击他们信心。
    多数情况下便是躺在躺椅上静静的看着场中的三人分领一队训练，声嘶力竭的喊着口号。
    如今他的工作就是做裁判，矫正他们的错误，鼓励赏赐优异的，处罚落后的。
    场内的三人较上了劲，队伍口号一个喊的比一个响。
    论身份都是奴仆，论个人武力都差不多，因此谁也不服谁。
    不光他们自己较劲，对底下人要求也高。
    底下哪些人回应的声音若是低了，立马就是一鞭子过去，执行指令错了，一鞭子过去，违反规矩了，一鞭子过去。
    屡教不改？没事，一伍人拉出来，挨个受鞭子。
    看着其他人吃饭吃肉，你们几个人吃鞭子。
    一伍人不想挨鞭子，伍长和其他四人就得好好帮他成长，让他知道什么叫战友之情。
    想换队友，门都没有。
    每天喊口号，喉咙哑了没事，练累了浑身酸痛、疲惫不堪没事，被打伤了没事。
    每天大量的营养补充下去，治疗药水稀释的水喝下去，第二天又是生龙活虎。
    这也就是为了应对黄巾之乱的危机，如若不然，魏安也不会这么不计成本。
    不计成本自然也有回报，这群奴仆的身体也是肉眼可见的壮实起来，掌握了兵器搏杀的技巧。
    不仅行走坐卧都有了姿态，眼神也锐利几分。
    看着在场中甩着膀子挥洒汗水喊着口号的精壮奴仆们，魏安内心豪情激荡。
    回想起与阿翁共谋的立功、扬名、强族三大目标，如今前两者已在他的精心筹谋下初具规模。
    曲辕犁被袁术夺名，魏氏只在义阳乡一带有些名声，反而是随着虏疮防治法魏氏所出被众人知晓，魏安和魏石声名远播。
    乡民自发在曹河边建了个不大不小的孝子庙，魏安、魏石加上那条鱼的石雕都被放入庙内供奉。
    每当提及魏氏，乡民们总会首先联想到魏家的孝子和那位舍生取义的小贤医。
    尤其是那些曾由魏石亲手救治的虏疮患者，他们更是将魏石视为再生父母，敬若神明。
    得知魏石父亲瘸腿、母亲体弱，每当农忙他们便自发前来为魏石家中干活，拦都拦不住。
    要是县中有哪些人说魏家或者魏石不好，这些人都敢与对方拼命。
    这十余人加上县中患虏疮痊愈的这批人，自发的为魏氏宣传扬名起了很大的作用。
    魏安深知，在过去，患上虏疮无异于被判了死刑，患者不仅要忍受身体上的剧痛，还要承受精神上的巨大折磨。
    而此刻，魏石等人的出现，对他们来说无异于黑暗中的一束光，将他们从地狱边缘拉回人间。
    这份恩情，足以让他们死心塌地地追随。
    太平道利用幸存者偏差和神性控制人心，走的就是这种路子。
    现在的重中之重就是推进的肥料增产之事。
    这件事要落实下去，魏氏的名望将达到新的高度。
    只要不影响统治者的统治权，立功、扬名这个谋划就彻底达成了。
    虽无法与孔氏在儒家中的崇高地位相提并论，但魏安的筹谋至少能确保魏氏子孙的安危无忧，为家族的绵延传承奠定坚实基础。
    哪怕将来改朝换代，有功业之心的统治者都会对魏氏以礼相待。
    接下来，魏安将目光投向了强族的目标。
    他深知，要实现家族的繁荣昌盛，文化、武力和部曲的自保能力三者缺一不可。
    骥和顺都已经谋划有成各自拜师大儒，算是进入了士族圈子。
    族中子弟有才学不错的周范启蒙，启蒙后就可以顺势进入官学学习。
    等骥、顺学有所成，族中子弟学有所得，这文的阶梯层级就算是建成了。
    武如今传承有序的有阿翁、自己，还有三个师兄弟。
    后二十年至少还有魏延托底，再加上个三弟魏续，族亲中或许再能出几个。
    在二十年内，魏氏的文、武都应有一定的底蕴了，如今最重要的事就是家族的武力还不足。
    要应付即将到来的黄巾危机，还要应付后面的乱世。
    与邓氏，张氏等动辄上千、数千的力量比起来，八十余人确实太少了。
    好在时间还有，再过一年，训练有素的奴仆数量再壮大数倍应该没问题。
    若是能有八百至一千人，那才是比较妥当的。
    “安，快去村口，朝廷官员将至！”校场门口传来喊声。
    魏安从躺椅中坐起回头一看，喊自己的正是族叔魏田。
    留在家中的众族叔中一部分如今在县乡中做了小吏。
    魏木为魏家亭亭长，魏田为亭候。
    遇有官员出行，亭长要负责候迎护送，作为亭候，就跑回来传递消息了。
    估计是跑的急了，魏田此时满头大汗。
    见到魏安身边的水壶，口渴的他抱起水壶便大口的喝起来。
    “族叔，来了哪些人？”
    魏田喝饱水后，袖子擦了擦嘴，道：“来的有越骑校尉、南阳郡守、大司农丞、郡丞、县令、县丞等人。
    听闻来人中还有汝南、颍川一些县的官吏。”
    “越骑校尉？”魏安心中想道，“此乃农事，大司农丞与各郡县官吏来此实属正常。
    为何作为越骑校尉的何苗会参与其中，莫非陛下是为提拔何苗，为其送功劳。”
    “为何不是送功劳给何进，何进在何家为长，本身也是长袖善舞的人。
    能拜师杨赐，又与宦官关系匪浅，如今还是将作大匠，就差功劳上位了。
    何苗在历史上籍籍无名，史书上寥寥几笔，最后被何进部曲杀死，又被董卓戮尸，家人自然也不会有好下场。
    他显然在谋国、谋身上的智慧远远不足，应该不会被皇帝重用才对！”
    而且根据《真诰》记载：何苗少好道，曾居河束繁山之南，故自号为繁阳子。
    修道之人通常崇尚自然，不喜争斗，更加佐证了了自己的猜测。
    自从知道自己聪明反被聪明误弄出天授良方的策略后，魏安现在是考虑什么都要多想一些，多怀疑一些。
    生怕自己再行差踏错，毁了自家毁了魏氏。