夬，泽天夬，兑上乾下。

    夬：扬于王庭，孚号，有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。

    在公堂之上发表言论，怀着诚信的言论，有严厉；告诉自己身边的人，不利于动用武力，利于有所行动。

    这一卦发生在我读大专毕业最后几天里，描写的是挺腹站着走路，挺腹坐着，睡觉也是仰卧睡，一天到晚绑紧着身体，导致神经特别紧张，还与同学发生冲突。

    当时因为刚中收腹的坐姿也不能解决我内心的忧患，所以想试试整天挺腹柔中的姿势看看能不能解决问题，结果特别暴躁，晚上仰卧平躺睡，也睡不着。

    彖曰：夬，决也，刚决柔也。健而说，决而和，扬于王庭，柔乘五刚也。孚号有厉，其危乃光也。告自邑，不利即戎，所尚乃穷也。利有攸往，刚长乃终也。

    夬卦就是决去的意思，是阳刚决去阴柔，整天挺腹的坐姿站姿，企图去掉刚中收腹这样柔弱的坐姿，以达到解决实际问题的目的。

    刚健而喜悦，敢于决断而又能和谐。在公堂上发表言论，你一个柔弱的人凌驾在五个刚健的人之上。

    当时我是在我们班一个比较有威望的女同学的微信朋友圈评论“你配吗？”，结果被五个刚健的大汉攻击。

    挺腹的坐姿去发表有诚信的言论“你配吗？”，就有严厉的事情发生，他的危险才开始变得广大，因为毕业要出社会了，到了社会工作就是特别累特别辛苦的，处处忍气吞声的。

    告诉自己身边的人，不利于动用武力。

    有利于前往行动，是因为阳刚的增长到终点了，从复卦的刚长，到夬卦的刚长乃终。从一个只知道驼背的人，一路走来，到成为知道挺腹坐着站着的人。以后出去工资必须是那种刚中收腹的坐姿站姿才能坚持下来，柔中挺腹的坐姿站姿就干不了活了。

    象曰：泽上于天，夬；君子以施禄及下，居德则忌。

    泽水化气升腾于天，这就是夬卦的卦象。君子从中受到启示，将福禄施予百姓，稳居在上只想获取是应当禁止的。<div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script></div>

    所以整天挺腹的坐姿是不能解决问题的，白天工作的时候以刚中收腹的坐姿，到下班休息的时候就以柔中挺腹的坐姿坐一下，促进血液循环，可以更好地休息。

    一般挺腹的坐姿一天坐个一两个小时就可以了，在这段挺腹的时间里听听歌看看小说也是可以的。

    初九：壮于前趾，往不胜为吝。象曰：不胜而往，咎也。

    以挺腹的站姿站着，同学问你你不回答他，因为挺腹的站姿导致肚子里没有气，所以说不出话来。

    九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。象曰：莫夜有戎，得中道也。

    晚上以仰卧的睡姿睡不着，因为白天不搭理同学，所以与同学结怨，他晚上的时候故意吵闹影响你睡觉，你又因为整天挺腹，所以特别暴躁。

    九三：壮于頄，有凶。君子夬夬独行，遇雨若濡，有愠，无咎。象曰：君子夬夬，终无咎也。

    面容上露出高高在上的样子，有凶险。君子独自一人挺腹行走，会遇上雨浑身湿透，会心怀恼怒，却没有什么灾祸，当时真的刚好下着毛毛雨。

    因为本来就是与这个同学有点怨恨的，大专三年来都是他在搞事，在我内心动荡不安的时候，总是搞我，在宿舍的时候一人独大，不知道我内心的痛苦。

    九四：臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。象曰：其行次且，位不当也。闻言不信，聪不明也。

    屁股上蹭破了皮，行走十分艰难。独自牵着羊挺腹行走，悔恨消失，同学多次叫你你也不回应他。最终一定会被同学攻击的。

    九五：苋陆夬夬，中行无咎。象曰：中行无咎，中未光也。

    独自挺腹行走，暂时没有过错。

    上六：无号，终有凶。象曰：无号之凶，终不可长也。

    不能说话，最终会有凶险。

    因为与同一个宿舍的人结仇了，肯定待不下去了。

    不能长久地挺腹绑紧身体，挺腹就是一把火，会把所有的木材都烧光。