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龙战于野

    《易传》:阴疑于阳必战,为其嫌于无阳也,故称“龙”焉,犹未离其类也,故称“血”焉。夫“玄黄”者,天地之杂也,天玄而地黄。

    我很困惑坤卦最后一爻:龙战于野,其血玄黄。说的是什么情况呢?

    因为正常人很难遇到这样的事情,坤卦的“含之”是不是说“含胸”呢?

    最后一爻是不是说“半龙”与“真龙”之间对抗的事情呢?

    我仍然记得我参加校运会的事情,那时候我喜欢跑步,下午放学就在学校的操场上跑步,我跑步看起来有的驼背,是以含胸的状态跑步的。

    因为跑步很兴奋,又可以不停地跑,别人都没有我这样的耐力,我以为我已经天下无敌了,于是总是喜欢和别人比赛跑步。

    我经常练跑步,我耐力确实好,但是一上战场我就必输。

    好像别人有一种叫做“无敌”的运气一样,每次要比赛的时候我总是因为各种原因不能出全力。

    要么抽筋,要么因为提前知道要跑步而过度紧张,一到跑步就没有力气了。

    自己跑步的时候可以全力跑好几圈也不怎么累,等到比赛的时候跑半圈就没有力气了。

    可能因为过度紧张,比赛之前心跳特别快,提前消耗了体力的原因。

    我看别人都没有这种问题就我有,那可能是我不会挺胸的原因吧。<div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script></div>

    我也看到有一个也是和我一样含胸驼背的人,平时跑步很厉害,等到比赛的时候特别菜。

    虽然我那时候跑步的实力确实比很多人厉害,但因为我仍然是“阴柔”的事物,所有不能与那些阳刚的事物对抗,与他们比赛必输。

    就算有一把枪,也不一定能打死他,好像与他对抗必输一样。

    所以叫做“犹未离其类也,故称血焉”,一头马再壮,都不是人类的对手。

    那么矛盾就发生了,如果“坤卦”说的是含胸的人,那么就不能形容广大的人民群众了,因为人民群众大多数是挺胸的,含胸的人很少。

    可能含胸只能形容那些猫狗牛羊吧,人类很少有人含胸的,一百个人都不见一个含胸的。

    我经历过“先迷失道,后顺得常”,说的是打工先找到垃圾的工作,然后才能找到一份可以稳定下来的工作。

    也可以形容找路,先找到错路,然后才能找到正确的路走。

    “直方大”是不是说挺直腰的,长得方方正正的,很大一个的人?那这种人都是挺胸收腹的人,与含胸都是没有任何关系的。

    坤卦就陷入矛盾了,不知道是形容哪一种人。
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