这场发生在教令院之中的交谈并没有多少人知道内情，包括纳西妲。
六贤者对祂的能力有所防备，在不能够全力出手，又不想要影响到其他人的情况下，纳西妲的探查能力也是受限制的。
祂将这件事情的消息带到了罗摩的身边，面色带着几分忧愁。
“这不是预料之中的事情吗，为什么还是愁眉苦脸的。”
罗摩随口问道。
教令院的求援工作完全是在预期计划之内的，但纳西妲似乎还是有一些担忧。
“胜负已经确定了，卷入这些不确定的因素，毕竟不是一件好事情。”幼小的神明坐在秋千上，眉头微皱。
“你想要更快的赢得胜利？”
“战争对于普通人总归不是一件好事情。”纳西妲看向了罗摩，“如果可以，我还是希望能够尽快结束战争。”
“持续的战争对于双方都不是一件好事情，你想要尽快结束，我也这么想。”
罗摩并不否认这个说辞。
大炮一响，黄金万两。
战争一旦开始，就注定要损失一些东西。
当然，如果打赢了，通常肯定是有的赚的。
但眼下的局面是他和教令院共同争夺有关须弥的主导权，本质上沙海和雨林都是须弥的一部分，他们这是纯粹的内战。
一方得到一方失去，而整体的情况下，显然还是须弥在失去。
这其实不算是什么危险的情况，罗摩纯粹是附和纳西妲的说辞。
反正提瓦特也没有诸国混战的模式，你就是弱小了，其他国家也不会想着打过来进行殖民统治。
【并不是说这个世界没有麻烦，就一切都和平了，只是······】
罗摩思绪浮动。
提瓦特的大环境就是这样，表面和平，暗处隐藏着麻烦。
他实在着急不起来。
在荧妹之前，世界一片和平，你就是花费更多的时间，浪费更多的资源，须弥也还是须弥，没有其他人能够占领这片土地。
这是提瓦特的律法和规则，这片土地只能归属于草之神。
而荧妹之后，真正的麻烦动则就是祸及一个国家，乃至是整个大陆。
而在这种天灾面前，你能够为普通人节省下来的那点东西，根本就没有什么用处。
生存和死亡，和生命本身的关系一点都不大，直接点可以说是完全没有。
你能不能活着，和你的努力关系不大，要看上层的神明和荧妹的努力。
他们努力了你就能活着，他们扛不住了，你就只能等死了。
纳西妲怜悯的是民众的生活因为战火的苦恼而变得艰涩，但祂并不知道在可以预期的未来，祂需要为民众考虑的并不是如何更好的生活，而是如何让这些人活下去。
“看一下这份文件。”
罗摩随手推过去了一份文件。
稍微安抚一下这个心思很多的小小神明吧，喜欢工作，总归不是什么大问题。
“这是······教令院对愚人众的报价？”
纳西妲看了一遍，眼睛下意识地瞪圆。
这份文件包含了六贤者给出来的各种便利，最直接的一点是有关人体实验的部分。
他们愿意为愚人众提供大量的沙漠民充当实验素材，并且确保这件事情不会被暴露。
祂才刚刚带来了阿扎尔和愚人众合作的消息，罗摩已经拿到了阿扎尔的报价。
“我都很心动了。”罗摩揉了揉眉心，“你也知道我也在研究科技，但有些科技走到了一定的程度，确实是只能够朝着这方面努力了。”
这些成果最后直接作用在人体上，如果不用人类作为实验素材，想要推动进度确实麻烦。
罗摩也把人体实验提上了日程，他没有告诉纳西妲，但已经为很多目前还不认识，其实已经相当熟悉的老朋友选好了结局。
为人类的未来做出伟大的奉献。
挺好的，不是吗？
“你就没有一点多余的情绪么？”纳西妲抿了抿唇，“他们用沙漠民的生命作为筹码，来交换愚人众的合作······”
“沙漠民的生死算什么筹码？”罗摩轻笑一声，“如果我继续给他们压力，他们甚至可以割让须弥的土地，可以舍弃更多的东西。”
“毕竟，这些损失是由须弥的民众和须弥本身来承担的。”
“但坐在统治者位置上的人，他们的利益才是首要的。”
纳西妲深深地看了一眼罗摩，“这就是你和阿斯法德交流的时候，完全不相信阿斯法德的原因对吗？”
“【三十人团】是一个整体，但它的利益并不代表【三十人团】高层的利益。”
大多数时候，集体的利益和这个团体的高层的利益是一致的。
一荣俱荣，一损俱损。
但这并不绝对。
须弥损失了就损失了，教令院······不不不，六贤者，只要六贤者的利益没有受到太大的损失，又有什么代价是他们支付不起的呢？
“你太有责任感了，我伟大的草之神。”
罗摩轻笑道，“在须弥的利益和你个体的利益之间，你一定会选择牺牲个体的利益而非须弥的利益。”
“但我得告诉你，这并非是人类选择的常态啊。”
他温声讲述着一个道理，“我希望你相信人间所有美好的故事，相信真善美。”
“不过你答应我一件事情好吗。”
纳西妲沉默片刻，方才说道：“你说吧。”
“不能成为故事本身。”罗摩神色认真，“相信一切真善美的故事，但永远不要成为故事之中的当事人。”
“按说你的牺牲精神和责任意识对我来说是一件好事情，毕竟这意味着你的弱点明显，我可以利用这些永远裹挟你的意志，就像我过去做的那些事情一样。”
纳西妲很喜欢罗摩？
并不。
只是在教令院和罗摩之间，罗摩掌握了更多普通人的命运。
于是纳西妲只能选择罗摩。
这里面没有怨怼的成分。
哪怕六贤者囚禁了纳西妲，祂仍旧没有任何的仇恨，更遑论是实际的复仇了。
六贤者唯一错误的地方在于，他们是按照正常人的思维去思考神明的逻辑的，所以他们不敢给纳西妲任何的机会去做事情。<div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script></div>
如果他们愿意相信纳西妲，就会发现自己过去的行为其实并不至于招致灾祸。
在立场上，纳西妲天然偏向于教令院和雨林，而非沙海。
沙海和罗摩，是祂完全没得选择之后的唯一道路。
罗摩一直都知道这件事情。
他知道纳西妲是在配合自己，表面上看是他一直在让步，实际上对于神明而言，是祂在一直一直地退让。
因为祂有弱点。
祂想要的东西很多，但祂一无所有，什么也做不到。
罗摩就不一样。
他想要的东西很少，几乎全部都是为了他自己。
他没什么弱点，所以纳西妲只会输。
“但我并不会一直做欺负小孩子的事情。”罗摩微笑着说道，“你该学着长大了，我的神明。”
“愚人众选择了你啊。”纳西妲轻声叹息。
“两头吃而已，和【神王之遗】、【三十人团】一样的行为。”
罗摩耸了耸肩，话语随意。
教令院一定猜测了愚人众和罗摩有合作。
但事情不是知道了就能够阻止和改变的，知道如果就有用的话，还要大势还要大局做什么？
“达达利亚把这份来自教令院的报价递给了我，愚人众的使者告诉我，我的态度可以决定他们对于这份报价的答案。”
“同意、拒绝、假装同意实际上出卖盟友。”
“可以，都可以，只要我愿意接受他们的合作。”
他轻笑着重复，“只要我愿意。”
真有趣。
须弥一地，教令院所找的所有合作伙伴，实际上都和他有另外的合作，并且和他的合作程度更加深入。
这并非是人格魅力或者别的什么扯淡玩意，就是很简单的形势比人强而已。
你和教令院合作能够得到的东西，和罗摩合作一样能够得到。
而在这个基础上，和罗摩合作付出的更少，成功的概率更高，事情其实就挺明显了。
是，和彩笔合作才能够得到更多的东西，这是大家都知道的。
这种事情肯定是遇到了麻烦才会让出利益的，你要想赚的多，就只能够冒巨大的风险。
雪中送炭和锦上添花的难度与收益所有人都知道，愿意选择那一条道路，这都是自己的自由。
教令院现在是风险大收益高的一支投资了，尤其是当他们选择了邀请外援的时候，愚人众就知道了草之神多半也出了问题。
这个时期的神权统治仍旧稳定，有神明就是无敌的理念具备广泛的市场。
你有神明你还要请外援，兄弟直接一点吧，你们的神是不是出什么问题了？
一想到这件事情，愚人众顿时来了兴致。
他们兴致勃勃地打算用一个更加合适的理由夺取神之心。
愚人众的计划并没有要求执行官从那个国家先后动手，都是看那里有机会，就先从那个国家弄走神之心。
眼下来看，须弥真的是一个不错的机会了。
罗摩知道愚人众想要什么。
如果你只能够勉强弄走神之心，那么愚人众的一切计划当然是以夺走神之心为核心，就好像达达利亚为了逼迫摩拉克斯现身选择了释放奥赛尔一样。
一切代价一概不论，一切暴行但求有功。
东西都拿不到的时候，手段粗糙就无所谓了。
但他们一看到须弥的环境这么糟糕，追求突然间就上去了。
不但要拿走神之心，而且还要合情合理地拿走，让所有人都没办法因为这件事情产生任何的多余的话语。
简而言之，条件上去了，开始讲格调了。
“教令院未必猜不到这种可能，但他们已经没有牌了。”
罗摩并不讥嘲，只是轻轻摇了摇头，“世界就是这样，如果你把任何希望交给了其他人而非自己，那么你都会有失望的可能。”
而失望，仅仅是你要付出的诸多代价之中，最微不足道的那一个罢了。
“当然，我们并不是全知全能的神明，偶尔只能够选择相信别人，这也是无可奈何的事情。”
这不是教育，也不是讲道理，但纳西妲比任何时候都更加深刻地明白了这个道理。
教令院和罗摩在一个棋局上博弈，可他们反复遭遇背叛，而背叛他们的人反复寻找罗摩谋求合作。
这不是任何计谋上的努力，只是纯粹的实力差而已。
【三十人团】看出来了谁会赢，愚人众看到了谁有可能赢。
他们都不想要投资失败者，于是共同做出了相同的选择，而教令院看到了这种可能，却只能够无视，讲希望寄托在自己的筹码能够打动这些人身上。
他们确实没有东西了，只能够赌自己的条件更加诱人。
“愚人众想要从你这里拿走什么？”纳西妲轻声问询。
牌就这么多，教令院已经打出了所有能够找到的牌，接下来他们只剩下了躺平接受命运安排的能力。
胜负还是很重要，但已经没有悬念了。
“他们对于【虚空】很感兴趣，想要取走【虚空】进行研究。”罗摩说道。
“这不是真相，如果只是这样，六贤者也可以给出相同的筹码。”纳西妲摇了摇头，“他们完全可以从教令院手中拿走东西，然后立刻转身走人不办事的。”
“拿钱不干活，嗯，你会有这种想法，看起来是真的有所成长了。”
罗摩撑着下巴，话语含笑。
“一定是只有你才能够给的东西，不然他们完全可以和教令院合作，然后直接拿着东西离开须弥。”
背叛契约会承担代价，一种是道德上的代价，一种是实际利益上的代价。
前者不必多提，愚人众没有这种东西。
至于说后者，未来有没有教令院这个机构都不好说了，就算背叛了契约，六贤者也拿他们没有任何的办法。
你想要人付出代价，手上起码得有东西。
都自顾不暇的情况了，还谈什么报仇什么契约，这都是没有用的玩意儿罢了。