明夷，地火明夷，坤上离下。

    明夷：利艰贞。

    有利于在艰难之中坚持。

    彖曰：明入地中，明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。

    明夷卦就是太阳进入地中的意思。内心文明而外在柔顺，以此蒙受大难，只有文王能够做到。利于在艰难中坚持，暗藏自己的明智，内心的忧难而能正自己的志向，只有箕子能够做到。

    明夷卦就是挺直腰的坐姿去面临大难。在危险的环境之中挺直腰(挺腹)地坐着，不仅内心非常忧患，还时刻准备面对强者的攻击，对手用恶毒的语言攻击你，你内心非常忧患暴躁，又说不出话来。

    当时只知道挺直腰地坐着，不知道挺直腰站着走路，所以站久了就会特别难受，肚子里一股气用不出来，憋着特别难受。

    象曰：明入地中，明夷；君子以莅众，用晦而明。

    太阳进入地中，象征着光明被阻。君子要能够遵循这个道理去管理民众，即有意不表露自己的才能和智慧，反而能在不知不觉中使民众得到治理。

    初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。象曰：君子于行，义不食也。

    在危险之中飞翔，就像飞鸟低垂着翅膀，惊慌快行。君子若要行动，就是丢掉职位、没有饭吃也不在乎。但君子若在此时行动，必然要受到强者的责备。

    六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。象曰：六二之吉，顺以则也。<div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script></div>

    在危险之中被伤到了左腿，用强壮的马拯救，吉利。

    九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。象曰：南狩之志，乃大得也。

    在危险之中向南边狩猎，有大收获，不可以急切地坚持。

    南边就是离卦，离就是挺直腰。

    意思就是在危险之中挺直腰，暂时有收获。

    六四：入于左腹，获明夷之心，出于门庭。象曰：入于左腹，获心意也。

    朝左侧睡，睡得安稳，为了对抗白天的危难。

    左边就是心脏的位置，白天挺直腰坐着面对强者的打击，晚上朝左侧睡，睡得非常熟。

    六五：箕子之明夷，利贞。象曰：箕子之贞，明不可息也。

    像箕子一样在危险之中挺直腰，有利于坚持。

    上六：不明晦，初登于天，后入于地。象曰：初登于天，照四国也。后入于地，失则也。

    没有光明，一片晦暗。起初升到天上，后来陷入地下。

    一开始在天上是因为挺直腰坐着接受危难，后来进入地中，是因为朝左侧睡和趴着睡。

    处于明夷卦的人已经身合大道了，知道白天挺直腰坐着，知道朝左侧和趴着休息，有刚有柔了，我当时就差挺直腰站着走路了。

    佛教提倡朝右侧卧的，好处在于警惕。易经提倡的是左侧睡和趴着睡，主要是为了睡得熟一点，那样白天就有精力挺直腰面对患难了。